Daar is twee dinge in die lewe: die volmaakte en die werklikheid.
Volwassenheid is om die volmaakte as ideaal te sien,
maar om met die onvolmaakte as werklikheid saam te leef.
Om die werklikheid gelate te aanvaar
en die volmaakte sinies af te skryf,
is dwaas.
Om net die volmaakte te erken
en die werklikheid te misken,
is naïef.
Weier om vrede te maak met gebrokenheid,
maar maak vrede met die feit van gebrokenheid
- dít is volwassenheid.
Skryfwerk van Nico van der Walt ter wille van Godgesentreerde, Christusgefokusde en Bybelgefundeerde waarheid, oortuiging en praktyk
Wednesday, May 22, 2013
KNIBBEL No.53 - AL WAT REGTIG SAAK MAAK
God sien en God beloën; kan enigiets anders regtig saak maak?
Wednesday, April 24, 2013
KNIBBEL No.52 - BUITE DIE HUWELIK GELD DIE FORMULE:
Eroties + emosie = erosie
KNIBBEL No.51 - WIL JY VLIEG?
Die ongelowige meen dis sy "sekuriteite" wat keer dat hy val; die gelowige weet dis dikwels juis dáárdie "sekuriteite" wat keer dat hy vlieg.
KNIBBEL No.50 - OOR WAARHEID EN ERVARING
Waarheid is belangriker as ervaring, sommer baie. Maar waarheid sonder bevestigende ervaring, ontkom die twyfel nooit finaal nie. Maar as die waarheid deur ervaring bevestig word, agterhaal die twyfel dit nooit weer nie.
KNIBBEL No.49 - OPPAS VIR HÍÉRDIE LUIHEID
Tradisie is heel dikwels die uitdrukking van 'n luiheid wat dit makliker vind om die denke van die vaders te aanvaar, as om self te dink.
KNIBBEL No.48 - ONTHOU (EN VERGEET DIT NOOIT NIE) KOMPROMIE IS SKELMER AS WAT MEESTE MENSE BESEF
Dis reg, laat elke gelowige wat vir die Here brand in die kerk bly waarin hy of sy groot geword het. Maar wee hom as hy sy Christelike standaard, nee, God se standaard, een centimeter laat sak om aan te pas. In hierdie geval is enige afwaartse aanpassing kompromie en dus veragtering in die geloof (algemeen genoem, "backsliding").
Sadrag, Mesag en Abednego kon bloot uiterlik voor die beeld gebuig het, maar in hulle harte tot God gebid het (per slot van rekening was hulle lewens op die spel), maar dit sou verloëning van God beteken het (Dn 3).
Sadrag, Mesag en Abednego kon bloot uiterlik voor die beeld gebuig het, maar in hulle harte tot God gebid het (per slot van rekening was hulle lewens op die spel), maar dit sou verloëning van God beteken het (Dn 3).
Subscribe to:
Posts (Atom)